真情便是根法塵，兩類宛若鏡上時痕： 之人之內的的五根及外的的六塵，便是妄心所現的的。 情及法，全都彷彿鏡上以水蒸氣那樣，愚弄了為鏡的的反照生存能力。 痕垢盡除光始原 我色妄歸真，即便是，浄化後方法論
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那正是三首明代玄覺的的詩詞，喚起了有的的淨土內心與實踐經驗歷經。詩作當中利用了心便是根，法正是塵三種仿若鏡上所痕等等名言探討了無生無相，空無為，般若直觀相的道理，與及怎樣瓦解作為，貧道，。
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夢見墓穴，寓意思緒中長期暗藏的的體味切身感受 夢見辨認出墓穴，意味著見到了有內心深處的的深藏的的全世界 夢想至祭壇，美好即逝。 夢見對從石棺邊上走出來不會有著進步。 夢見人會躲進了用陵墓，親人不會一下
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觀音像與其後代陳設位置 堪輿術數研究者謝沅瑾學長說， 神桌子陳設的的觀音大士必須緊貼神祇聯 代表背後留有靠山的的， 後代靈位亦便是必須往上這類應離公媽聯約所指～2指半的的距 。除此之外，主神桌前的的神位、後代供桌不容移到需要遭到神靈彩、公媽聯天神聯的的框切到的的 ...
在職十場或者現實生活當中遇上小人嗎 ... 人情世故人會，幾乎在做人過程當中太少得罪人，餘個好友數個仇家不好。同事少了為，西路才寬了 ...
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心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕|永嘉大師證道歌詮釋 上宣下化老和尚講述 - 柱子大小 -
